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情为何物????????????

本主题由 管理员 于 2008-8-22 15:15 解除置顶
莫逆之交 mo ni zhī jiāo 莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。 《庄子.大宗师》:“四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”少与崔浩为~。(《北史.眭夸传》)

情投意合 qing tou yi he 投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。 明.吴承恩《西游记》第二十七回:“那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合。”我们相聚既久,~,岂不知远别为悲?(清.李汝珍《镜花缘》第六十八回)
清夜无尘,月色如银,酒斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神,叹隙中驹、石中火、梦中身。 虽抱文章,开口谁亲,且陶陶,乐尽天真。几时归去,做个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云。

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琴瑟之好 qi se zhī hǎo 比喻夫妻间感情和谐。 《诗经.周南.关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”《诗经.小雅.常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。” 他们俩海誓山盟,愿永结~。

如胶如漆 ru jiāo ru qī 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。 《史记.鲁仲连邹阳列传》:“感于心,合于行,亲于胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉。”《古诗十九首.孟冬寒气至》:“以胶投漆中,谁能别离此。”
清夜无尘,月色如银,酒斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神,叹隙中驹、石中火、梦中身。 虽抱文章,开口谁亲,且陶陶,乐尽天真。几时归去,做个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云。

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如手如足 ru shǒu ru zu 手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 唐.李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”

如胶似漆 ru jiāo si qī 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。 《史记.鲁仲连邹阳列传》:“感于心,合于行,亲于胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉。”《古诗十九首.孟冬寒气至》:“以胶投漆中,谁能别离此。”那张三和这婆惜,~。(明.施耐庵《水浒全传》第二十回)
清夜无尘,月色如银,酒斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神,叹隙中驹、石中火、梦中身。 虽抱文章,开口谁亲,且陶陶,乐尽天真。几时归去,做个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云。

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深情厚谊 shēn qing hou yi 深厚的感情和友谊。 向秀丽,你当得起这样的~。(陈毅《向秀丽歌》)

水乳交融 shuǐ rǔ jiāo rong 交融:融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。 宋.释普济《五灯会元》卷十七:“致使玄黄不辨,水乳不分。”几日工夫,同吴仁扰得~。(清.刘鄂《老残游记》第十九回)
清夜无尘,月色如银,酒斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神,叹隙中驹、石中火、梦中身。 虽抱文章,开口谁亲,且陶陶,乐尽天真。几时归去,做个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云。

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手足之情 shǒu zu zhī qing 手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 唐.李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”宋.苏辙《为兄轼下狱上书》:“臣窃哀其志,不胜手足之情。”

温情脉脉 wēn qing mo mo 脉脉:默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情,很想表露出来的样子。 宋.辛弃疾《摸鱼儿》词:“千金曾买相如赋,脉脉此情谁诉。”总之,资本主义制度把无数家庭的~的气氛都给败坏了。(秦牧《衰老》)
清夜无尘,月色如银,酒斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神,叹隙中驹、石中火、梦中身。 虽抱文章,开口谁亲,且陶陶,乐尽天真。几时归去,做个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云。

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相亲相爱 xiāng qīn xiāng ai 形容关系密切,感情深厚。 明.王世贞《鸣凤记.拜谒忠灵》:“与严家大相自幼往往来来,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相亲相爱,就是一个人相交,不放下怀。”想起昨天晚上,还是有说有笑,~的何等有趣,今天晚上变了这个情形。(清.吴趼人《情变》第五回)

心心相印 xīn xīn xiāng yin 心:心意,思想感情;印:符合。彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。 《六祖大师法宝坛经》:“吾传佛心印,安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》:“迦叶以来,以心印心,心心不异。”抚台看了,彼此~,断无驳回之理。(清.李宝嘉《官场现形记》第五十九回)
清夜无尘,月色如银,酒斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神,叹隙中驹、石中火、梦中身。 虽抱文章,开口谁亲,且陶陶,乐尽天真。几时归去,做个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云。

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一往情深 yī wǎng qing shēn 指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。 南朝宋.刘义庆《世说新语.任诞》:“桓子野每闻清歌。辄唤奈何!谢公闻之曰:‘子野可谓一往有深情。’”~深几许?深山夕照深秋雨。(清.纳兰性德《蝶恋花.出塞》词)

言为心声 yan wei xīn shēng 言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。 汉.扬雄《法言.问神》:“故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”~,从一个人平时的言谈之中,就可以了解他的思想状况。
清夜无尘,月色如银,酒斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神,叹隙中驹、石中火、梦中身。 虽抱文章,开口谁亲,且陶陶,乐尽天真。几时归去,做个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云。

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一唱一和 yī chang yī he 一个先唱,一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合,互相呼应。 《诗经.郑风.萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”自此~,渐渐情熟,往来不绝。(明.冯梦龙《警世通言》卷三十四)

谊切苔岑 yi qie tai cen 切:亲近;苔岑:志同道合的朋友。形容志同道合,感情深厚。 晋.郭璞《赠温峤》诗:“人亦有言,松竹有林,及余臭味,异苔同岑。”
清夜无尘,月色如银,酒斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神,叹隙中驹、石中火、梦中身。 虽抱文章,开口谁亲,且陶陶,乐尽天真。几时归去,做个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云。

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张敞画眉 zhāng chǎng hua mei 张敞:汉时平阳人,宣帝时为京兆尹。张敞替妻子画眉毛。旧时比喻夫妻感情好。 《汉书.张敞传》:“然敞无威仪,时罢朝会,过走马章台街,使御史驱,自以便面拊马。又为妇画眉,长安中传张京兆眉抚。”假如~,相如病渴,虽为儒者所讥,然夫妇之情,人伦之本,此谓之正色。(明.冯梦龙《醒世恒言》卷十五)

海誓山盟 hǎi shi shān meng 指男女相爱时立下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变。 宋.辛弃疾《南乡子.赠妓》:“别泪没些些,海誓山盟总是赊。”非是我夸清正,只为他星前月下,亲曾设~。(元.石君宝《曲江池》第三折)
清夜无尘,月色如银,酒斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神,叹隙中驹、石中火、梦中身。 虽抱文章,开口谁亲,且陶陶,乐尽天真。几时归去,做个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云。

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流水桃花 liu shuǐ tao huā 形容春日美景。也比喻男女爱情。 唐.李白《山中问答》诗:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。” ~,不出人间。(明.徐宏祖《徐霞客游记.盘江考》)

天长地久 tiān chang di jiǔ 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。 《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”唐.白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”
清夜无尘,月色如银,酒斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神,叹隙中驹、石中火、梦中身。 虽抱文章,开口谁亲,且陶陶,乐尽天真。几时归去,做个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云。

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研究够深刻,佩服

情,其实就是一种感觉!

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之死靡它 zhī sǐ mǐ tā 之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。 《诗经.鄘风.柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。”妾此生不二,~。(清.蒲松龄《聊斋志异.罗刹海市》)

至死靡它 zhi sǐ mǐ tā 至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。 《诗经.鄘风.柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。”
清夜无尘,月色如银,酒斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神,叹隙中驹、石中火、梦中身。 虽抱文章,开口谁亲,且陶陶,乐尽天真。几时归去,做个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云。

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淡水交情 dan shuǐ jiāo qing 友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。 《庄子.山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”

情深潭水 qing shēn tan shuǐ 比喻友情深厚。 唐.李白《赠汪伦》诗:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”
清夜无尘,月色如银,酒斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神,叹隙中驹、石中火、梦中身。 虽抱文章,开口谁亲,且陶陶,乐尽天真。几时归去,做个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云。

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爱是生命 -- 刘墉
到一个朋友家做客,她一面为大家斟酒,一边说大孩子该出门约会了。果然,话才完,大孩子就从楼上下来,匆匆冲出门去了。
   
吃饭时,她一面端菜,一边对丈夫说“该开演了”。原来当天晚上他家的老三在学校有表演。

    饭后聊天,她一边为大家倒茶,一边说“老二该到家了”。跟着就见老二进门。

  “好象三个孩子都在你的算计之中。”我笑道。

  “不是在算计之中,是挂在心里面。”她指指心,“我这个做妈的,没办法把自己拆成三份,但是可以把心分成三份。”

  “每个孩子三分之一?”

    曾在电视里,看见以为贫苦的黑人母亲,搂着他的一群儿女说:“我很穷,幸亏我有许多子女,许多爱.我能给他们每个人百分之百的生命,也能给他们每个人百分之百的爱。爱就是生命。”

    爱就是生命!生命就是为了爱!

    谢谢上苍,虽给我一个身体,却让我有许多爱,爱自己、爱亲人、爱朋友、爱大地、爱生命。每个爱都是真真实实、完完全全。且愈爱愈深、永永远远......
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柏拉图与苏格拉底的对话
柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情?

苏格拉底叫他到麦田走一次,要不回头地走,在途中要摘一棵最大最好的麦穗,但只可以摘一次。

柏拉图觉得很容易,充满信心地出去,谁知过了半天他仍没有回去,最后,他垂头丧气出在老师跟前诉说空手而回的原因:“很难得看见一株看似不错的,却不知是 不是最好,不得已,因为只可以摘一次,只好放弃,再看看有没有更好的,到发现已经走到尽头时,才发觉手上一棵麦穗也没有。”

这时,苏格拉底告诉他:“那就是爱情”

柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻?

苏格拉底叫他到彬树林走一次,要不回头地走,在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材,但只可以取一次。

柏拉图有了上回的教训,充满信心地出去,半天之后,他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿,却有点稀疏的杉树。

苏格拉底问他:“这就是最好的树材吗?”

柏拉图回答老师:“因为只可以取一棵,好不容易看见一棵看似不错的又发现时间、体力已经快不够用了,也不管是不是最好的,所以就拿回来了。”

这时,苏格拉底告诉他:“那就是婚姻”

柏拉图又有一天又问老师苏格拉底什么是外遇?

苏格拉底还是叫他到树林走一次,可以来回走,在途中要取一支最好看的花。

柏拉图又充满信心地出去,两个小时之后,他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花。

苏格拉底问他:“这就是最好的花吗?”

柏拉图回答老师:“我找了两小时,发觉这是最盛开最美丽的花,但我采下带回来的路上,它就逐渐枯萎下来”

这时,苏格拉底告诉他:“那就是外遇”

又有一天又问老师苏格拉底什么是生活?

苏格拉底还是叫他到树林走一次,可以来回走,在途中要取一支最好看的花。

柏拉图有了以前的教训,又充满信心地出去,过了三天三夜,他也没有回来。

苏格拉底只好走进树林里去找他,最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。

苏格拉底问他:“你找着最好看的花么?”

柏拉图指着边上的一朵花说:“这就是最好看的花吗。”

苏格拉底问:“为什么不把它带出去呢?”

柏拉图回答老师:“我如果把它摘下来,它马上就枯萎。即使我不摘它,它也迟早会枯。所以我趁它还盛开的时候,住在它边上。等它凋谢的时候,再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。”

这时,苏格拉底告诉他:“你已经懂得生活的真谛了”
清夜无尘,月色如银,酒斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神,叹隙中驹、石中火、梦中身。 虽抱文章,开口谁亲,且陶陶,乐尽天真。几时归去,做个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云。

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