长安酒徒

秦少游词中也有赠意中人娄琬、陶心儿的作品，风流韵事不少，至于对这些女子的情意，可能没有晏几道、晏小山那么怜的惜与同情。秦少游一生官途不顺，几次被罢黜，流落四方，心境终究走入幽怨，酒路自然也是凄美而非婉约了。例如：

    满庭芳
    碧水惊秋，黄云凝暮，败叶零乱空阶。洞房人静，斜月照徘徊。又是重阳近也，几处处，砧杵声催。西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。
    伤怀，增怅望，新欢易失，往事难猜。问篱边黄菊，知为谁开？谩道愁须殢酒，酒未醒，愁已先回。凭阑久，金波渐转，白露点苍苔。　　
    九月重阳，天已渐冷，砧杵之声是捣制冬衣的声音，也有催促游子返乡的意思。金波是指月光。　
    “谩道愁须殢酒，酒未醒，愁已先回”，不要说喝酒可以解愁，这是为愁而喝。晏殊的闲愁是优雅的，酒也喝得婉约，由“满庭芳”看秦少游的闲愁是悲哀的，酒路还是凄凉而非婉约。　
    唐宋八大家之一的欧阳修，古文成就自不待言，诗词作品也是一流，评论家又以为他的词比诗好。欧阳修字永叔，号醉翁，想必是以酒入诗入词的场景不少，而他的人生观较开朗，纵有闲愁也较婉约，又开苏东坡豪迈一路，算是唐宋词中酒路变化的关键之一吧。　　

长安酒徒

蝶恋花
    谁道闲情抛弃久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。
    河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。　　
    这是典型的感时伤景之作，是欧阳修很有名的作品。也有人说这是南唐冯延巳的作品。喝酒的原因就是为了惆怅，即使天天醉倒花间，拚了容颜消瘦也不能不喝。试想，河畔因为春天而长了青草，堤上柳条也新发，每年它们还会换上新装，我的新愁却和旧愁没有两样，还只是年年都有的老东西。结尾的“独立小桥风满袖，平林新月人归后”也是名句，有空灵之美。　
欧阳修的闲愁已不如晏殊雍容优雅，却也不是晏小山、秦少游的凄凉，可以是婉约一路，但意境较深。其实，他的酒路由婉约略入豪迈，由下一个作品可以看得出。

长安酒徒

朝中措
    平山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风？
    文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。　　
    欧阳修在扬州当太守时，建了平山堂，还种了柳树，人称欧公柳，一年后就离开到别地当官。又过了几年，友人要在杨州当太守，欧阳修做了这首词送给对方，所以有“手种堂前垂柳，别来几度春风？”的句子。而“文章太守，挥毫万字，一饮千钟”更见豪迈之气。　
    据说，后来有一个寒士拜相很自负，有一天生日宴客，一名歌妓奉命把欧阳修的作品改了几个字祝寿，很受欢迎，这名官员也重赏这名歌妓，曾留下一段佳话。这歌妓共改了八个字：
    “屏”山阑槛倚晴空，山色有无中。手种“庭”前“桃李”，别来几度春风。文章“宰相”，挥毫万字，一饮千钟。行乐“不”须年少，尊前看取“仙”翁。
    “太守”改为“宰相”，正好呼应席上主人拜相。“垂柳”改为“桃李”，更具几分风味。而欧阳修以“衰”翁自嘲，这里改“仙”翁来祝寿，心态上更健康贴切。“直须年少”改为“不须年少”意即现在年纪大了，不是一样可以及时行乐，像仙翁一样？才更动八字，全篇韵味大变，很有意思。　
    欧阳修、苏轼、秦少游因当时的新旧党争，都曾被黜，每人境遇虽然不尽相同，彼此的哀怨是互相可以理解的。苏东坡后来也到过平山堂，写过“欲吊文章太守，仍歌杨柳春风”的句子，怀念欧阳修。又如秦少游在他的作品“望海潮”中，更有“最好是挥毫万字，一饮千钟”的句子，是完全把欧阳修的词引入他的诗中。诗人为什么要一饮千钟？原来还是有藏在心里的深愁。　

长安酒徒

木兰花
    城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。
    情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。　　
    鸾鸟不鸣，对着镜子误以为有了伴侣才叫，并且因为无法和这伴侣相聚，竟哀泣至死，所以镜子称“鸾镜”，现在也有“孤鸾年”的说法。这是钱惟演的作品，他是五代十国中，吴越的王室之后，感触和别人略有不同，喝酒的理由未必不同。以前讨厌喝酒，现在年纪大了，情怀衰晚，竟然是担心起杯里的酒不够了。看尽芳草还绿着，自己的泪眼愁肠都已经先滴、先断了。原来，年纪大了，也是喝酒的理由之一，可以是欧阳修的豪迈，也可以是钱惟演的凄凉。

长安酒徒

水龙吟
    问春何苦匆匆，带风伴雨如驰骤，幽葩细萼，小园低槛，壅培未就。吹尽繁红，占春长久，不如垂柳。算春长不老，人愁春老，愁只是、人间有。
    春恨十常八九，忍轻孤、芳醪经口。那知自是、桃花结子，不因春瘦。世上功名，老来风味，春归时候。最多情犹有，尊前青眼，相逢依旧。　　
    这是“苏门四学士”之一晁补之的作品。芳醪是美酒，忍轻孤就是不忍轻易辜负。阮籍会使青白眼，合他意的就使青眼，否则就给白眼，青眼是指知己或老友，也可以是让人动心的眼神。
    能留住春天更久的，恐怕是那细长的柳条吧？因为它的手可以伸得特别长。其实，就算春天可以长生不老，人们也会莫名担心春会老去，而这种愁，也只是人间才有。因此，这样的春恨其实是多余的，虽然很普遍、很常有，还是不去想它，不要辜负了美酒！桃花会谢，不就是结子为了下个春天？谁说是春天让它瘦了。　
    唉！这世上的功名、老来的情味，春快要走的时候，总是有很多感慨，最多情的还是酒杯前的笑脸、重逢的老朋友。　
    别人是伤春感时而喝闷酒，这里是劝人不必惜春伤春而喝酒。诗人总有理由喝酒，醉得有理，美得也可以，春来春去，真是“尊前青眼、相逢依旧”。　

长安酒徒

点绛唇
    新月娟娟，夜寒江静山衔斗。起来搔首，梅影横窗瘦。
    好个霜天，闲却传杯手。君知否？乱鸦啼后，归兴浓如酒。　　
    这是汪藻的作品，有人考证主张是苏东坡的儿子苏过的作品。山衔斗是指北斗星横挂山头。半夜惊醒，这么一个凄美的寒夜，“闲却传杯手”，手边却没有一杯酒可以喝。可是不喝也好，一阵乱鸦啼过，思乡的情怀竟然是比酒还浓呢！　
    孤寂的寒夜也可以是喝酒的理由，只是手边没酒罢了。如果手边有酒，喝它几杯，也可和归兴来比比看谁比较浓。不过，没酒也有酒意，归兴也才比得出比酒浓，这酒意，不请自来，无需什么堂皇的理由，半夜起来梳弄头发，也可以立即有满腹闲愁。　
    汪藻或苏过这“点绛唇”很有意思，通篇未饮酒，但酒意十足、十足无奈，有喝酒的理由，也有不可喝、不必喝的理由，辗转反侧之间，已道尽闲愁，应属佳作。而另一词人叶梦得也有类似的作品，深情浓于酒而让人不知所措。　　　
　

长安酒徒

虞美人
    落花已作风前舞，又送黄昏雨。晓来庭院半残红，惟有游丝，千丈袅晴空。
    殷勤花下同携手，更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉，我亦多情，无奈酒阑时。
    “殷勤花下同携手”，如此美景当前，美人在旁，还有什么理由不喝酒？虽然此时此刻一切都很美好，想必等会儿席尽人散，美人也会先担心起来了。美人啊，妳也不必如此，其实我和你一样多情，曲终人散是莫可奈何的事，还是“更尽杯中酒”吧！　
    叶梦得和美人花下携手喝酒喝出情浓，而喝酒越浓越近席散，这酒不知要继续狠狠地喝，还是赶快停止不喝，让酒喝不完、席不能散，或许人们才能不必分离。就算喝酒有了充分的理由，喝完了却必须分离，真不知这酒该喝不该喝？这就是诗人令人迷离之处。
　

长安酒徒

关河令
    秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。
    更深人去寂静，但照壁、孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永？　
    这是周邦彦的小词。自古以来，喝酒的最大理由是为了浇愁，愁分很多种，最多的是闲愁。正如宋朝另一大词人贺铸的名句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”这就是俯拾皆可得的闲愁。也因为有这么多闲愁，才要喝这么多愁酒。诗仙李白说：“白发三千丈，闲愁似个长。”又说：“千金马，五花裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。”就是这道理。　
    在周邦彦的小词中，酒是用来浇愁，睡了才能暂时抛弃闲愁，没想到半夜就酒醒。“夜永”指长夜，漫漫长夜还真不知道怎么打发。道足了喝酒的理由，喝足了浇愁的酒，可是酒醒时候，还是让人有“如何消夜永？”之叹。这酒，喝也不是，不喝也不是，不如喝个烂醉，不去理会这难题。

长安酒徒

第四章  持酒劝云云且住，凭君遮断春归路

    苏东坡的酒路虽属豪迈，却也有仙气，他相当有名的一首作品，豪迈俊秀，是大家非常熟悉的。
　　　　
    水调歌头
    明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
    转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。　
    苏东坡自序，这是中秋夜欢饮达旦，怀念起他弟弟苏辙而作。苏东坡当时被贬在密州，宋神宗读了他的作品，认为他还有“爱君”的忠诚，后来又把他调到汝州。不过，大家读这词，未必要有所谓忠君爱国的想法，倒是由分离想到月亮，再提醒自己不要自怨自艾，只要大家都平安，即使分隔两地，也是可以在中秋夜共享这美丽的月光。　
    婵娟，指美丽的月光。苏轼、苏辙分隔两地，因此有“但愿人长久，千里共婵娟”的期待。词人专由月亮下手，先是质问“何事常向别时圆”？问问青天大老爷，为什么总是在这个分别的时候，月亮就特别圆呢？接着是词人自问自答：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”原来人的悲欢离合是不须讶异的，像这么美丽的月亮不也有着阴晴圆缺？这些都是自古以来无法完美的，大家只好认清现实，先求彼此平安，中秋夜分隔两地也还能共享月光。　
    苏东坡写。：“我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。”这也是安身立命的想法。原本在这样的中秋夜想乘风归去天上的神仙府，却又怕高处太寒冷，那么就在地上随着月光起舞，只要自己尽兴，一样好像感觉已不在人世之间，过着神仙般的愉快生活。　
    苏东坡这几句，后来被其它词人引为创作的一种手法。例如：“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹蜺。只恐花深时，红露湿人衣。”又如：“我欲骑鲸归去，只恐神仙官府，嫌我醉时真，笑拍群仙手，几度梦中身。”苏东坡的仙气，在这几句表达无疑。宋神宗读到“惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，以为苏东坡关心他在皇宫的起居，这是他个人的感受，一般人未必这么以为。
    “明月几时有，把酒问青天”，这是豪迈之气。月光下举起酒杯问青天，为什么这么明亮的月光不是天天有？那么，又是什么时候才有？唐朝的诗仙李白就有过“青天有月来几时？我今停杯一问之”的句子。诗人饮酒，豪迈之余，举杯邀月、举杯问天，把自身际遇放在一旁，和天上的星星、月亮、太阳、云彩谈起话来，这就是几丝仙气。　
    诗人与大自然对话，未必就有仙气，有的时候是希望一些美好的事物能够在人间多留一些时日。
　　　
    浪淘沙

长安酒徒

浪淘沙
    把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东，总是当时携手处，游遍芳丛。
    聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花似去年红，可惜明年花更好，知与谁同？　　
    这是苏东坡的前辈欧阳修的作品。他举起酒杯向东风祈祷，希望多留一会，不要走得太急。　
    春神古称“东君”，春风是东风，请东风“从容”，就是希望春天不要走得太快。宋朝王观有一词：“才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”而黄庭坚也有“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。”的幽叹，和欧阳修的意思相同。
    “把酒祝东风”和“把酒问青天”笔法相近，意境略有不同。苏东坡用这个“问”字，有豪迈之意，欧阳修用“祝”字，略为婉约。欧阳修这个作品也因为用了白！弊郑�仙气少些，婉约多些，感慨也深些，幽恨终究没有办法完全排解，所以才会有明年谁共赏花的怨叹。�?BR>    “今年花似去年红，可惜明年花更好，知与谁同？”几句话相当悱恻。今年的花顶多是和去年的花一样红，可惜不知道明年还能不能再和你一起赏花？因为，明年的花说不定会比今年或往年的花都还要红呢！欧阳修毕竟有仙气，如此悱恻，也写得让人空灵。　
    对于花的感触，诗人总能和人生扯在一起。有一种花叫葵花，据说是清晨开花，晚上就谢了，只有坚定地向着阳光，也只有一天的生命。因为生命短暂，唐朝诗人岑参的作品“蜀葵花”写道：“昨日一花开，今日一花开。今日花正好，昨日花已老。人生不得长少年，莫惜床头沽酒钱。请君有钱向酒家，君不见，蜀葵花！”这是昨日黄花之叹，欧阳修讲的是去年的花、今年的花、明年的花，时空拉得更长一些，却有异曲同工之妙。唐朝诗人刘希夷写道：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”由时间的迁移，感叹聚散的无常，和欧阳修的境界较为相似。　
    欧阳修号“醉翁”，不是只因酒而醉，有时因花也醉。

长安酒徒

玉楼春
    尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
    离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。　　
    词、曲可唱，一曲为一阕。唐宋离歌是一曲一曲接连着唱，但请妳只唱一曲就好，不要换新，因为一曲就能让人愁肠寸结。　
    唐朝时，长安城里的牡丹最有名，每年三、四月，几乎是家家户户都上街，“载酒买花”，根据白居易诗里的描述，一盆好牡丹的价格是十户中等人家一年的税负。据说女皇帝武则天有一次下令园中百花齐花，牡丹晚了那么一会儿开花，她就把牡丹贬出京城长安。也因此，到了宋朝，洛阳的牡丹成为天下第一，欧阳修还写过洛阳的“牡丹谱”。在诗人眼中，牡丹如果谢尽，代表春天也完全走了，所以对牡丹花的着墨特别多。大抵唐宋之际，牡丹是中国的“花王”，也称为“富贵花”。
    “尊前拟把归期说”，喝着酒还没有提到很快就可以回来看妳，妳的花容已经先惨咽了。人生的恨，有时不关风月，其实就是离情别绪，如果想要压低离别的情绪，那就好好把洛阳城里的花看遍，才能从从容容和春天一起离开。毕竟，春天走了、花已谢了，此时离别也就不会怨叹自己没有留住美好的事物。　

长安酒徒

春天代表一切的美好，“把酒祝东风，且共从容”就是代表对美好事物的留恋。而这美好的事物，在诗人眼中就如酒一般，秦少游就有如下的作品：　
　　　
    如梦令
    门外鸦啼杨柳，春色着人如酒。睡起熨沉香，玉腕不胜金斗。
    消瘦，消瘦，还是褪花时候。　　
    酒和春色一样是美好的事物，以前就有诗人写“钱塘春色浓如酒”。秦少游写“春色着人如酒”，着是附着的意思，春色依在人旁，让人好像喝了酒一般的美妙，女郎睡醒要烫衣服，可惜已没有拿起熨斗的力量，唉！就这么会一直消瘦下去，就因为春天会走，花也会谢，人怎么可能不受影响呢？　
    诗人因身旁美好事物之易逝而感伤，所以有欧阳修的“把酒祝东风，且共从容”，宋朝另一名家宋祈也有类似的创作。　　　
　

围棋88

长安酒徒

木兰花
    东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓云轻，红杏枝头春意闹。
    浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。　　
欧阳修持酒祷告，留的是春天、东风；宋祈持酒，留的是斜阳。希望斜阳不要走得太快，且在花间多照一些，让我也可以多赏一会儿美丽的花朵。
    “縠皱波纹”是描写水波平静几乎没有皱纹；棹是船。　
    宋祁，字子京，官至尚书。前面提到张先、张子野被欧阳修称为“桃杏嫁春风郎中”，宋子京也因写了“红杏枝头春意闹”这样传诵一时的名句，被张子野称为“红杏枝头春意闹尚书”。清末民初的王国维在“人间词话”里也特别提到，这一个“闹”字，使境界全出，就像张子野“云破月来花弄影”的一个“弄”字。　
    王国维讲的是境界，我们现在讲的是“酒”字，是酒的境界。先从苏东坡的“把酒问青天”、到欧阳修的“把酒祝东风”，再到宋子京的“为君持酒劝斜阳”，意境也有，而且逐渐哀婉，已经不只是唐朝李白“举杯邀明月，对影成三人”的仙家酒徒般狂态而已，多了些人性，也多了些闲愁。

长安酒徒

以宋子京劝的斜阳一例，在中国文人眼中，本来就是极其哀怨的，代表美好事物之将逝，词人饮酒，可以伤春伤别，可以感受大自然重种神秘，以及人类的无奈，不是一般人所看到的酒鬼滥饮。谈到斜阳，有一首不错的作品，是宋朝另一词人赵令畤所作：　
　　　
    清平乐
    春风依旧，着意隋堤柳。搓得鹅儿黄欲就，天气清明时候。
    去年紫陌青门，今霄雨魄云魂。断送一生憔悴，只消几个黄昏？　　
    隋炀帝开通沟渠，筑堤植柳，所以是“隋堤柳”。鹅黄是指柳色。去年紫陌青门上有宴会，今年却是雨云般匆匆散去。“断送”两字十分悲凉，真的是几个黄昏就能让人觉得一生憔悴，这也是宋子京“为君持酒劝斜阳”的原因。　
    除了祝东风、劝斜阳，诗人们持酒要劝的事物还有其它，心境一样哀婉。